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Antim Sanskar: हिंदू धर्म में रात में क्यों नहीं होता अंतिम संस्कार? गरुड़ पुराण में छिपा है इसका रहस्य!

Antim Sanskar: हिंदू धर्म में जब कभी भी किसी की मृत्यु होती है, तो उसका दाह संस्कार हमेशा सूर्यास्त से पहले ही किया जाता है. लेकिन सूर्यास्त के बाद दाह संस्कार करने की मनाही क्यों होती है?

Antim Sanskar: हमारे व्यक्तिगत जीवन में कई लोग ऐसे होते हैं, जिन्हें हम काफी प्रेम करते हैं. लेकिन जैसे ही इनकी मृत्यु होती है, हमें काफी दुख पहुंचता है, बावजूद इसके हम उनका अंतिम संस्कार करते हैं. हिंदू धर्म में गरुड़ पुराण का विशेष महत्व होता है. 

गरुड़ पुराण में अंतिम संस्कार को लेकर कई तरह की बातों का जिक्र किया गया है. जिसका पालन करना बेहद जरूरी होता है. गरुड़ पुराण के मुताबिक हिंदू धर्म में कभी भी सूर्यास्त के बाद अंतिम संस्कार क्रिया को नहीं किया जाता है. आइए जानते हैं इसके पीछे की वजह क्या है?

रात के समय क्यों नहीं होता अंतिम संस्कार?
सनातन धर्म से जुड़े प्रत्येक व्यक्ति का अंतिम संस्कार कभी भी रात के समय नहीं किया जाता है. दरअसल हिंदू धर्म में जन्म से लेकर मृत्यु तक के 16 संस्कारों का जिक्र किया गया है. जहां शव को विधि विधान से जलाया जाता है.

माना जाता है कि, सूर्यास्त के बाद स्वर्ग के दरवाजे बंद हो जाते हैं और नर्क के द्वार खुल जाते हैं. ऐसे में मृत आत्मा को नर्क जाना पड़ सकता है. 

मुखाग्रि देने का अधिकार स्त्री को क्यों नहीं?
मान्यता ये भी है कि जबतक शव का अंतिम संस्कार न हो जाए आत्मा शव के आसपास ही भटकती रहती है. इसके अलावा रात के समय अंतिम संस्कार करने से अगले जन्म में व्यक्ति के अंग में किसी भी तरह का दोष हो सकता है.

इसलिए देर शाम या रात होने पर सूर्यादय के बाद ही व्यक्ति का अंतिम संस्कार किया जाता है. 

गरुड़ पुराण के मुताबिक किसी स्त्री को मुखाग्नि देने का अधिकार नहीं होता है. किसी भी व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसको मुखाग्नि उसका बेटा, भतीजा, पति या पिता ही दे सकता है.

स्त्रियों को मुखाग्नि देने का अधिकार इसलिए नहीं है, क्योंकि स्त्री पराया धन होती है और वंशवृद्धि के जिम्मा पुत्र पर ही होता है, इसलिए स्त्री मुखाग्नि नहीं दे सकती है.

Disclaimer: यहां मुहैया सूचना सिर्फ मान्यताओं और जानकारियों पर आधारित है. यहां यह बताना जरूरी है कि ABPLive.com किसी भी तरह की मान्यता, जानकारी की पुष्टि नहीं करता है. किसी भी जानकारी या मान्यता को अमल में लाने से पहले संबंधित विशेषज्ञ से सलाह लें. 

अंकुर अग्निहोत्री (Ankur Agnihotri)

Astrology & Religion Content Writer

अंकुर अग्निहोत्री ABP Live के Astro & Religion सेक्शन से जुड़े डिजिटल पत्रकार हैं, जो दैनिक राशिफल, व्रत-त्योहार, ग्रह-गोचर और ज्योतिषीय विषयों पर सरल, तथ्य-आधारित और उपयोगी लेखन करते हैं. उनका कंटेंट विशेष रूप से उन पाठकों के लिए तैयार होता है जो ज्योतिष और धर्म को आसान भाषा में समझना चाहते हैं.

अंकुर पिछले 2+ वर्षों से ABP Live (abplive.com) में सक्रिय रूप से कार्यरत हैं और ज्योतिष, अंक शास्त्र, वास्तु शास्त्र, शकुन अपशकुन शास्त्र, हस्तरेखा, स्वप्न शास्त्र, चाइनीच ज्योतिष आदि पर आर्टिकल्स प्रकाशित करते हैं.

उनका काम हाई-फ्रीक्वेंसी कंटेंट प्रोडक्शन, ट्रेंड-आधारित स्टोरी चयन और यूजर-इंटेंट आधारित लेखन पर केंद्रित है, जिससे उनके लेख लगातार अच्छा डिजिटल एंगेजमेंट प्राप्त करते हैं. इसके अतिरिक्त अंकुर अग्निहोत्री निम्नलिखित विषयों पर भी लेखन करते हैं:

  • दैनिक और साप्ताहिक राशिफल
  • ग्रह-गोचर और ज्योतिषीय प्रभाव
  • व्रत-त्योहार और धार्मिक तिथियां

वे अपने लेखों में जानकारी प्रस्तुत करते समय, पंचांग आधारित तिथि, नक्षत्र और योग का संदर्भ लेते हैं. सामान्य ज्योतिषीय सिद्धांतों (ग्रह-स्थिति, गोचर प्रभाव) का उपयोग करते हैं और पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं और प्रचलित स्रोतों के आधार पर जानकारी देते हैं. अंकुर ABP Live जैसे प्रतिष्ठित डिजिटल न्यूज़ प्लेटफॉर्म के साथ जुड़े हैं और Astro सेक्शन में नियमित रूप से कंटेंट प्रकाशित करते हैं.

उनके लेख धार्मिक मान्यताओं, पारंपरिक ज्योतिषीय सिद्धांतों और सामान्य स्रोतों पर आधारित होते हैं. वे किसी भी प्रकार के निश्चित या गारंटीड परिणाम का दावा नहीं करते और पाठकों को जानकारी को मार्गदर्शन के रूप में लेने की सलाह देते हैं. इन्होने माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता एवं संचार विश्वविद्यालय, भोपाल से पत्रकारिता की पढ़ाई की है.

अंकुर का फोकस ज्योतिष और धर्म को सरल, व्यावहारिक और समझने योग्य रूप में प्रस्तुत करना है, ताकि डिजिटल प्लेटफॉर्म पर यह जानकारी हर वर्ग के पाठकों तक पहुंच सके.

Personal Interests की बात करें तो अंकुर को अंक शास्त्र, वैदिक ज्योतिष, वास्तु और स्वप्न शास्त्र में रुचि. साथ ही साहित्य और फिल्में देखने का शौक है.

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